Эта страница продолжает обзор Древа Сефирот: там сефирот разобраны по одной, здесь — по вертикалям, которые их связывают.
Три столпа Древа Жизни: как устроена схема
Десять сефирот на Древе стоят не россыпью, а тремя колоннами. Их называют столпами.
- Столп Милосердия — правый: Хокма, Хесед, Нецах.
- Столп Строгости, или Правосудия, — левый: Бина, Гебура, Ход.
- Срединный столп, столп Равновесия: Кетер, Тиферет, Йесод, Малкут.
Правое и левое здесь — с точки зрения того, кто смотрит на схему; когда Древо накладывают на тело, разные авторы разворачивают его по-разному, и спорить об этом бесполезно. Для чтения карт важно другое: две крайние колонны противоположны, а средняя — не третья сторона спора, а его разрешение.
Обратите внимание на молнию творения на схеме: свет спускается зигзагом, перебрасываясь со столпа на столп. Ни один столп не работает в одиночку — проявление всегда чередует расширение и ограничение.
Столп Милосердия и столп Строгости: две полярности
Правый столп — расширение. Хокма — первый импульс, Хесед — щедрость, позволение, «да», Нецах — желание, влечение, упорство. Это сила, которая раздаёт, начинает, растёт.
Левый столп — ограничение и форма. Бина — понимание, дающее импульсу очертания, Гебура — суд, способность сказать «нет» и отсечь лишнее, Ход — рассудок, различение, имя. Это сила, которая удерживает, проверяет, завершает.
Шмаков описывает эту пару в главе о Сефирот точными словами: Строгость — «неумолимая закономерность», Милосердие — «эластичность применения закона». Не добро против зла, а закон и его гибкость — и одно без другого не работает.
Неочевидная вещь, которую полезно запомнить: название столпа не совпадает с тем, как он ощущается изнутри. Милосердие без меры переживается как хаос и истощение: вы раздали больше, чем имели. Строгость в меру переживается как облегчение: наконец понятно, где граница. Поэтому «добрый» столп не всегда приятнее «строгого».
Три столпа как полярности психики
В психологическом прочтении Древа, которое развила герметическая каббала XX века, столпы — две базовые способности человека: открывать и ограничивать.
Перекос в сторону правого столпа узнаётся легко: трудно отказать, много начатого и мало законченного, спасательство, долги — денежные и душевные. Перекос в сторону левого — контроль, жёсткая самокритика, привычка всё взвешивать и ничего не начинать, выгорание от собственной требовательности.
Здесь помогает различение, которое делает юнгианская психология: против перекоса не работает противоположный перекос. Человек, уставший от собственной мягкости, решает «стать жёстким» и некоторое время живёт на левом столпе с той же неумеренностью. Древо предлагает иной ход — не качнуться, а найти ось. Это и есть Срединный столп.
Соответствие это структурное, а не измеренное: оно даёт язык для самонаблюдения, но не диагноз.
Бинер и тернер Шмакова на Древе
У Шмакова крайние столпы — бинер, пара противоположностей, существующих только вместе. Он вводит это понятие в главе о Жрице: «Каждое человеческое представление, образ, мысль или идея есть следствие противопоставления некоторых других представлений». Милосердие познаётся только рядом со Строгостью.
Срединный столп — тернер, нейтрализация бинера. Шмаков пишет: «Сефиры, лежащие на самой вертикали, андрогины и являются источником последующей и следствием предыдущей полярности». И конкретнее о центре Древа: «Строгость и Милосердие уравновешиваются и нейтрализуются в Сефире VI — Красоте».
Каждая горизонтальная пара разрешается на вертикали: Хесед и Гебура — в Тиферет, Нецах и Ход — в Йесод. Тернер здесь не компромисс «немного того, немного другого», а новое качество, в котором обе стороны сохранены. Подробно о законах — бинер, тернер, кватернер, септенер.
Шмаков идёт дальше: таблица сефирот поляризована и по вертикали, и по горизонтали, то есть «квадриполярна, как это и должно было быть предсказано a priori исходя из Аркана IV».
Арканы и карты Таро на каждом столпе
Если сложить разметку Шмакова (Аркан в сефире), разметку Кроули (Аркан на пути) и числа младших арканов, каждый столп получает своё «население».
| Столп Милосердия | Срединный столп | Столп Строгости | |
|---|---|---|---|
| Сефирот | Хокма, Хесед, Нецах | Кетер, Тиферет, Йесод, Малкут | Бина, Гебура, Ход |
| Арканы по Шмакову | II Жрица, IV Император, VII Колесница | I Маг, VI Влюблённые, IX Отшельник, X Колесо | III Императрица, V Иерофант, VIII Справедливость |
| Пути по Кроули | Иерофант, Колесо Фортуны | Жрица, Умеренность, Мир | Колесница, Повешенный |
| Числовые карты | Двойки, Четвёрки, Семёрки | Тузы, Шестёрки, Девятки, Десятки | Тройки, Пятёрки, Восьмёрки |
| Придворные (Золотая Заря) | Короли (Хокма) | Рыцари (Тиферет), Пажи (Малкут) | Королевы (Бина) |
Сразу видно одно: семь путей, лежащих на самих столпах, — это Иерофант и Колесо справа, Колесница и Повешенный слева, а посередине — Жрица, Умеренность и Мир. Три карты среднего столпа и дают дорогу вверх, о ней — ниже. (Колесница попадает в таблицу дважды — как сефира Нецах у Шмакова и как путь Хет у Кроули: это две разметки, а не ошибка.)
Жрица между колоннами: столпы на карте
Самая наглядная карта столпов — Жрица. У Уэйта она сидит между двумя колоннами Храма Соломона: чёрной с буквой B — Боаз — и белой с буквой J — Яхин. В герметической традиции Боаз соотносят со столпом Строгости, Яхин — со столпом Милосердия. Жрица — между ними: не на одной из сторон, а в точке, где обе видны.
Это хорошее различение для чтения: Жрица в раскладе не «тайна» вообще, а умение не выбирать сторону раньше времени. Она удерживает напряжение двух колонн, не разрешая его поспешно. По Кроули ей же принадлежит путь Гимел — от Кетер к Тиферет, прямо по Срединному столпу.
Три столпа в раскладе Таро
Приём простой: разложите карты расклада по трём колонкам — правой, левой и средней — по таблице выше.
Перевес правого столпа (Двойки, Четвёрки, Семёрки, Император, Колесница) — ситуация держится на расширении: много желания и начал, мало формы. Вопрос к себе: где мне нужно «нет»?
Перевес левого (Тройки, Пятёрки, Восьмёрки, Иерофант, Справедливость) — много структуры, суда, проверки. Вопрос: что я могу себе разрешить?
Пустой средний столп — нет ни одной Шестёрки, Девятки, Туза, Десятки и ни одного Аркана вертикали. Ситуация живёт на краях, у неё нет оси. Это не плохой знак, а указание: прежде чем решать, найдите, что для вас в этом деле главное.
Пример: три карты по столпам
Вопрос: «Как мне быть с коллегой, который постоянно перекладывает на меня свою работу?» Выпали Четвёрка Кубков, Пятёрка Жезлов, Восьмёрка Мечей.
Разложим по столпам. Четвёрка — Хесед, правый столп. Пятёрка — Гебура, Восьмёрка — Ход: обе на левом. Средний столп пуст.
Что это даёт? Правая карта — Хесед в Брие, милосердие, ставшее пресыщением: вы так долго соглашались, что перестали чувствовать, чего хотите сами. Две левые — Строгость в Ацилуте и Ход в Йецире: внутри идёт борьба (Пятёрка Жезлов), а ум запер себя правилами «так нельзя, неудобно, что подумают» (Восьмёрка Мечей). Строгость есть, но она обращена на себя, а не на ситуацию.
Пустой центр — ключ: нет ответа на вопрос «что для меня здесь главное». Пока его нет, человек качается между уступчивостью и внутренней войной. Совет расклада — не «стать жёстче», а сначала назвать себе одну вещь, которую вы готовы защищать, и только потом говорить с коллегой.
Частые ошибки при работе со столпами
- Делить столпы на «хороший» и «плохой». Строгость так же необходима, как Милосердие; одно без другого разрушительно.
- Считать Срединный столп «золотой серединой». Тернер Шмакова — не усреднение, а третье качество, в котором обе крайности сохранены.
- Забывать о направлении. Столпы не стоят на месте: молния творения всё время перебрасывает свет с одного на другой, и равновесие — процесс, а не поза.
- Приписывать столпам пол человека. Активное и пассивное у Шмакова — функции, а не характеристика мужчин и женщин.
Практика Среднего столпа как карта внимания
Упражнение Среднего столпа пришло из Золотой Зари; Израэль Регарди описал его как работу с образами света и священными именами. Здесь — упрощённая версия, только для внимания. Никаких «энергий» она не обещает: это способ собрать разбросанное внимание по вертикали тела.
- Встаньте или сядьте ровно. Несколько спокойных выдохов.
- Отметьте вниманием пространство над макушкой (Кетер) — просто заметьте его, без образов.
- Переведите внимание к горлу, затем к середине груди (Тиферет), к тазу (Йесод), к стопам (Малкут). На каждой точке — три дыхания.
- Проведите внимание снизу вверх и снова вниз, как по одной линии. Заметьте, где линия «прерывается» — где внимание соскальзывает или сжимается.
- Закончите на стопах: опора, вес тела, пол.
Запишите одну строку: где линия прервалась сегодня. Со временем станет видно, с какой из точек у вас больше всего работы. Если упражнение вызывает тревогу или головокружение, остановитесь и вернитесь к заземлению — к практике Малкут. Развёрнутый вариант подъёма по столпу — на странице Восхождение по Древу Жизни.
