Арканы Таро

«Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро»

Обновлено: · Автор: Хирон

«Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро. Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма» — трактат Владимира Шмакова, изданный в Москве в 1916 году. Введение о познании, символизме и системе Арканов и 22 главы — по одной на каждый Великий Аркан: имена, буква, число, иероглиф, доктрина. Первые десять глав — Мир Божественный, следующие десять — Мир Бытия, последние две — Верховный Синтез.

Название

Полное название — «Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро. Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма. Опыт комментария». Каждое слово здесь — заявка.

Книга Тота — традиционное имя Таро в герметической традиции: Кур де Жеблен в XVIII веке объявил карты уцелевшей египетской книгой бога Тота, и с тех пор это имя стало обозначать не колоду, а систему. Шмаков принимает его: «Этот памятник есть Священная Книга Тота, Великие Арканы Таро».

Великие Арканы — 22 Старших аркана. Шмаков разбирает только их: «Священная Книга Тота есть собрание 78 Арканов», но Малые Арканы отнесены ко второй части, которая не была написана.

Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма — то, чем Арканы являются для автора: не карты, а принципы, из которых можно вывести всю философию. «Синтетическая» — потому что объединяет все традиции: каббалу, герметизм, веданту, неоплатонизм, христианскую мистику.

Опыт комментария — скромность, характерная для Шмакова: он комментирует традицию, а не создаёт новую.

Структура

Предисловие — о том, почему культура конца XIX века, пройдя через гуманизм и эмпиризм, ищет синтез и находит его в древнем символическом знании.

Введение — «О вечной истине и верховном синтетическом учении системы Арканов»: четыре раздела — о видах человеческого познания; об Аркане как высшем проявлении символизма; о геометрических методах и метафизическом пространстве; о системе и познавании Арканов. Здесь даны все определения — см. Что такое Аркан и Символ и посвящение.

22 главы — по одной на Аркан, в порядке I, II, … XX, 0/XXI, XXII. Каждая построена одинаково:

Раздел главы Что содержит Пример (Аркан XI)
I. Традиционные наименования имена на латыни и по-русски, три плана Vis Divina; Vis Humana; Vis Naturalis; Leo dominatus; Сила
II. Буква еврейского алфавита буква с транскрипцией כ (Каф)
III. Числовое обозначение число как принцип Двадцать
IV. Символическое начертание словесная картина иероглифа «Утреннее солнце ярко освещает… девушка в синем платье… лев»
§1, §2, … доктрина: параграфы с эпиграфами и цитатами §1 О грани между Арканом X и последующими; §2 Об иероглифе; §3 О космической энергии

Объём глав неравен: у Аркана XII — восемь параграфов и десятки страниц; у Аркана XIX — один параграф. Это осмысленно: о Солнце не нужно много слов.

Заключение — где Шмаков перечисляет аспекты, в которых он рассматривал Арканы («космогонического, энергетивного, теории познания, психологического, этического, религиозного»), и называет полное исполнение задачи «будущей целью человеческого разума».

Три цикла Арканов

Порядок глав — не перечень, а вывод. Шмаков делит ряд на три части:

Арканы I–X — Мир Божественный. Принципы вне времени. I–III — Триединое Божество (Бытие, Сознание, Жизнь); IV–VI — рождение монад (Тетраграмматон, индивидуальность, свобода); VII–IX — человек и его законы (микрокосм, карма, одиночество); X — грань миров и Система Сефирот.

Арканы XI–XX — Мир Бытия. Те же принципы во времени: XI — аналог I, XII — аналог II и так далее. Числа идут десятками (20, 30, … 200) в знак аналогии.

Арканы 0/XXI и XXII — Верховная Триада. Абсолют до проявления (Шут) и Космическое Сознание (Мир); переход к Малым Арканам.

Подробно ряд разобран на странице Старшие арканы.

Как читать

Язык. Это 1916 год: длинные периоды, «тварность», «продление», «самодовлеющий»; латинские и санскритские термины без перевода; цитаты из упанишад, Плотина, Спинозы, Лейбница, Вейнингера, Сент-Ива, Леви — часто без пояснений. Первое чтение идёт медленно. Помогает одно: структура каждой главы одинакова, и, поняв, как устроены I–III, читатель знает, как устроены все.

Порядок. Начать с введения (хотя бы раздела II об Аркане как символе), затем главы I, II, III подряд — они вводят бинер и тернер, без которых не читается остальное. Потом IV (кватернер). После этого — в любом порядке, но парами: I и XI, II и XII, — потому что второй цикл отражает первый.

Что делать с иероглифами. Не читать как инвентарь символов — читать как видение: Шмаков описывает пейзаж, освещение, движение. Полезно после прочтения посмотреть на карту Уэйта и найти, что совпало, а что нет: разница — всегда осмысленна.

Что не искать. Значений карт в раскладе, советов по гаданию, «как выпадет». Этого в книге нет. Это есть в нашем справочнике — как следствие принципов.

Издания

Карты по теме

Частые вопросы

О чём «Священная Книга Тота»?

О 22 Великих Арканах Таро как «абсолютных началах синтетической философии эзотеризма»: каждый Аркан — принцип мироздания, а вся их система — «учение о Боге, человеке и вселенной». Это философский трактат, а не руководство по гаданию.

Как устроена книга?

Предисловие, введение (о видах познания, Аркане как символе, геометрических методах и метафизическом пространстве, о системе Арканов) и 22 главы. В каждой главе: традиционные наименования, буква еврейского алфавита, числовое обозначение, символическое начертание и доктрина в нескольких параграфах.

Почему книга называется «Книгой Тота»?

Традиция, идущая от Кур де Жеблена (XVIII век), возводит Таро к египетскому богу Тоту — Гермесу Трисмегисту. Шмаков принимает это имя как традиционное: «Этот памятник есть Священная Книга Тота, Великие Арканы Таро». Так же назвал свою книгу и Кроули в 1944 году — см. страницу «Таро Тота».

Трудно ли читать книгу?

Да: язык 1916 года, длинные периоды, обилие латыни, санскрита и цитат из упанишад, Плотина, Лейбница. Но структура каждой главы одинакова, и, поняв первые три (I–III), читатель понимает метод. Этот справочник пересказывает главы современным языком с цитатами и указанием параграфа.

Где прочитать книгу?

Текст 1916 года — в общественном достоянии; полная электронная версия доступна в нескольких библиотеках. Печатные переиздания выходили с 1993 года. Мы цитируем по полному тексту с указанием главы (Аркана) и параграфа.