Арканы Таро

Владимир Шмаков: инженер, философ, автор «Священной Книги Тота»

Обновлено: · Автор: Хирон

Владимир Алексеевич Шмаков (1887–1929) — русский инженер путей сообщения и философ-эзотерик, автор трёх книг: «Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро» (1916), «Основы пневматологии» (1922) и «Закон синархии» (1922). Первая из них — самое обстоятельное изложение Таро как философской системы на русском языке. После революции эмигрировал, умер в Аргентине. Его тексты — в общественном достоянии.

Инженер, который написал книгу о Таро

Владимир Алексеевич Шмаков родился в 1887 году. Он получил инженерное образование в Институте инженеров путей сообщения в Петербурге и на титульном листе своей главной книги подписался именно так — «инженер путей сообщения». Это не биографическая деталь, а ключ к его методу: «Священная Книга Тота» написана человеком, привыкшим к строгим выводам. В ней есть отсылки к принципу д'Аламбера из теоретической механики, к закону сохранения энергии Роберта Майера, к диаграммам колебаний, — и вся система Арканов построена как вывод, где каждая глава опирается на предыдущие.

Шмаков принадлежал к московскому эзотерическому кругу 1910-х годов — среде, в которой переводили и обсуждали Элифаса Леви, Папюса, Станислава де Гуайту, Сент-Ива д'Альвейдра; где Григорий Мёбес (Г. О. М.) читал в Петербурге «Курс энциклопедии оккультизма». Шмаков упоминает этот курс в библиографии своей книги. Но его собственная работа — не пересказ французов: он берёт их структуру (порядок Арканов, буквы, три плана) и наполняет её философией, в которой упанишады и Плотин соседствуют с Лейбницем, Спинозой и Вейнингером.

Три книги

«Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро. Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма. Опыт комментария» — Москва, 1916. Около пятисот страниц: предисловие, введение о видах познания, символизме и системе Арканов, и 22 главы — по одной на каждый Великий Аркан. Каждая глава: традиционные имена, буква, число, словесное описание иероглифа и доктрина в параграфах. Подробнее — на отдельной странице.

«Основы пневматологии. Теоретическая механика становления духа. Система эзотерической философии» — Москва, 1922. Трактат о духе и категориях его проявления — мистике, разуме, воле; о монаде и её «актуальном сознании»; о синархии как принципе иерархического единства. Продолжает и обобщает то, что в «Книге Тота» было привязано к отдельным Арканам. Подробнее.

«Закон синархии и учение о двойственной иерархии монад и множеств» — Москва, 1922. Самая сжатая из трёх книг: о законе, по которому мир строится как иерархия, и о двух её видах — иерархии монад (индивидуальностей) и иерархии множеств (систем). Подробнее.

Вторая часть «Священной Книги Тота» — о Малых Арканах — так и не была написана. В последней главе Шмаков обозначил её тему («Закон Квадриполярного Кватернера… составляет доктрину II-й части Священной Книги Тота — Малых Арканов Таро»), и этим справочник пользуется, выводя принципы 56 карт из его законов.

После 1917 года

Две поздние книги вышли в Москве в 1922 году — в короткий промежуток, когда такое ещё было возможно. По имеющимся сведениям, вскоре после этого Шмаков эмигрировал; умер он в 1929 году в Аргентине. Обстоятельства последних лет известны плохо, и мы не приводим подробностей, которых не можем проверить.

В Советском Союзе его книги не переиздавались и ходили в самиздатских перепечатках — «Книгу Тота» перепечатывали на машинке целиком, все пятьсот страниц. С начала 1990-х она вышла многократно: Киев (1993, издание «София»), Москва и другие. Текст 1916 года — в общественном достоянии; его полная электронная версия доступна, и именно ею мы пользуемся, цитируя главы и параграфы.

Метод Шмакова

Три черты, которые отличают его от других авторов о Таро:

Система, а не перечень. Арканы не описываются по отдельности — они выводятся: I — Единство, II — его разделение (бинер), III — синтез (тернер), IV — воплощение (кватернер)… Каждая глава ссылается на предыдущие, и порядок Арканов «проистекает из чистого разума».

Три плана у каждого Аркана. Вслед за Папюсом, Шмаков даёт каждому Аркану имена в мире Божественном, человеческом и природном: Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis. Аркан — не о чём-то одном; он одновременно о Боге, человеке и природе.

Иероглиф как видение. Описания карт у Шмакова — не инвентарь символов, а картины, часто от первого лица: «Наступает утро; воздух чист, прозрачен и звонок… я обернулся назад и средь столпившихся гор увидел на мгновение Великий Облик». Читатель должен увидеть Аркан, а не выучить.

Что взял справочник

На страницах 22 Старших арканов — имена, буквы, числа, иероглифы и доктрины по главам «Священной Книги Тота» с указанием параграфа. На страницах Младших арканов — принципы чисел и кватернера стихий. В разделе Древо Сефирот — §4 главы об Аркане X. В этом разделе — понятия и законы. Дополнение из Кроули — там, где Шмаков молчит; иллюстрации — из Уэйта.

Карты по теме

Частые вопросы

Кто такой Владимир Шмаков?

Русский философ-эзотерик и инженер путей сообщения, 1887–1929. Автор «Священной Книги Тота. Великие Арканы Таро» (Москва, 1916) — трактата о 22 Великих Арканах как принципах мироздания, — а также «Основ пневматологии» и «Закона синархии» (обе — 1922). Один из главных представителей русской эзотерической философии начала XX века.

Шмаков был тарологом?

Нет. Он не гадал и не описывал значения карт в раскладе. Для него Таро — «синтетическая философия эзотеризма», система символов, выражающая учение о Боге, человеке и вселенной. Гадательное применение Арканов он не рассматривает вовсе.

Какие книги написал Шмаков?

Три: «Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро. Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма» (1916), «Основы пневматологии. Теоретическая механика становления духа» (1922) и «Закон синархии и учение о двойственной иерархии монад и множеств» (1922). Вторая часть «Книги Тота» — о Малых Арканах — не была написана.

Где Шмаков умер и что стало с его наследием?

По имеющимся сведениям, после революции Шмаков эмигрировал и умер в 1929 году в Аргентине. Его книги в СССР не переиздавались; в самиздате они ходили в перепечатках, а с 1990-х вышли многократно — в Киеве, Москве и других городах. Тексты в общественном достоянии.

Почему справочник построен на Шмакове, а не на Уэйте или Кроули?

Потому что Шмаков даёт систему, из которой значения выводятся, а не список значений. Уэйт написал краткий ключ к своей колоде, Кроули — руководство с таблицами соответствий; Шмаков — философский трактат, где каждый Аркан выводится из предыдущих по законам бинера, тернера и кватернера. Для справочника, который хочет объяснять, а не перечислять, это единственная база.